موقع برو بوكس probux هو موقع متخصص بالاعلانات حيث يمنحك فرصة الربح من خلال فتح الاعلانات الخاصة التي تكون ضمن مجموعة اخرى داخل حسابك ولكن الجديد في هذا الموقع انك تستطيع شراء اناس يعملون لحسابك الخاص لتستفيد من ذلك نفس القيمة التي سيحققونها من تتبع الاعلانات داخل الموقع
وفي هذا الدرس تناولت اهم ما في هذا الموقع لتحقق ارباحك الخاصة وشرحت طريقة التسجيل في الموقع حتى يكون الامر سهلا عليك لتبدأ الاستفادة من اوقات فراغك
النقش العجيب ، لوحة نقشها الجن بأمر من النبي سليمان عليه السلام تحوي صورة ل كليم الله موسى عليه السلام والمسيح الدجال
النقش العجيب ، لوحة نقشها الجن بأمر من النبي سليمان عليه السلام تحوي صورة ل كليم الله موسى عليه السلام والمسيح الدجال
النقش العجيب
منذ عدة سنوات تم العثور على لوحة صخرية تتكون من صخر البازلت والذي هو من الصخور شديدة القساوة
ويصعب التغير على معالمها بسهولة حتى في وقتنا الحاضر ، والجدير بالذكر أن العلماء أكدو أن الصخرة
اثرية فعلا ، وقد إكتشفوا أن النقش الذي على الصورة يختلف بحسب وضعية الصورة.
أوضاع اللوحة
وقد تم تقسيم الاوضاع إلى أربعة وهي :
الوضعية ( أ ) والتي تكون فيها اللوحة عمودية معتدلة كما بالصورة التالية
النقش العجيب ، اللوحة في الوضعية العمودية أ
ومختصر تفسير العلماء للوحة في الوضعية أ ، ان النقش يبين الشق الايمن لوجه رجل وقد رجح انه يعود
لـ النبي موسى عليه السلام ، وهناك أيضا أفعى على الوجه و وجه بقرة ويمثل جزء الرقبة واللحية و نقش بحروف كتابة قديمة تمثل الشعر .
الوضعية ( ب ) والتي تكون فيها اللوحة عمودية مقلوبة 180 درجة عن المثال الأول كما بالصورة التالية :
صورة النقش العجيب ، اللوحة في الوضعية ب
اما مختصر ما توصلوا اليه العلماء في هذه الوضعية ان اللوحة تحتوي على وجه رجل تحديدا الشق الايسر وعين عوراء وتم ترجيح الى انها تعود للمسيح الدجال ، وتحتوي ايضا الصورة على نقش لعقرب و ووجه قرد ممسوخ اعور العين اليسرى ووجه خنزير ايضا وهو اعور العين اليسرى و نقش لرأس فرعون ، وتحتوي على كتابة بحروف قديمة تمثل اللحية أما بالنسبة ل الوضعية ( ج ) و ( د ) فسيكون شرحهما مفصلاً في هذا الفيديو حيث يتم شرح اللوحة بجميع الأوضاع ومع دلائل وبراهين من القرآن والسنة والسيرة النبوية الشريفة توثق صحة ما يظهر في هذه الصورة فرجة ممتعة .
في احدى البرامج التلفزيونة على قناة mbc تمت دعوة دجال دون ان يعرف انه في برنامج الكاميرة الخفية وقام الممثل بالطلب من الدجال ان يحضر له فتاة يحبها كثيرا واسمها زيزا وامها ليزا شاهد ماذا حصل للدجال بعد ذلك مشاهدة ممتعة /
تبذير بعض أمراء وأغنى اغنياء العرب وهناك من لا يجد رغيف خبز ليأكل
تبذير بعض أمراء وأغنى اغنياء العرب وهناك من لا يجد رغيف خبز ليأكل
الحمد لله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، والصلاة والسلام على المصطفى المجتبى وعلى آله وصحبه ومن سار على منهجهم إلى يوم الدين، أما بعد:
اعلموا أيها الإخوة الأفاضل: أن التبذير سبب من أسباب الهلاك ومحق البركات وزوال النعم؛ وذلك لأنه تفريق المال على وجه الإسراف، وهو أيضاً: أخذ المال من حقه ووضعه في غير حقه ، ولا تبذير في عمل الخير. حكم التبذير:
نقل عن الإمام ملك -رحمه الله- أن التبذير حرام لقوله -تعالى-: (إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) (الإسراء:27).
وقال القرطبي: من أنفق درهماً في حرام فهو مبذر، ويحجر عليه في نفقته الدرهم في الحرام، ولا يحجر عليه إن بذله في الشهوات إلا إذا خيف عليه النفاد.
وأبو حنيفة -رحمه الله- لا يرى الحجر للتبذير، وإن كان حراماً منهياً عنه.
قال ابن العربي في تفسير قوله -تعالى-: (ولا تبذر تبذيراً):
(قال أشهب عن مالك: التبذير هو منعه من حقه، ووضعه في غير حقه، وهو أيضاً تفسير الحديث: نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن إضاعة المال. وكذلك روي عن ابن مسعود، وهو الإسراف، وذلك حرام بقوله: (إن المبذرين كانواإخوان الشياطين) وذلك نص في التحريم).
قال ابن كثير -رحمه الله-: وقوله (إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) أي في التبذير والسفه وترك طاعة الله وارتكاب معصيته؛ ولهذا قال: (وكان الشيطان لربه كفوراً) أي جحوداً؛ لأنه أنكر نعمة الله عليه ولم يعمل بطاعته، بل أقبل على معصيته ومخالفته أ.ه
